"Isso aqui tá parecendo a casa da mãe Joana"'.
Essa frase teve origem noséculo 14, quando uma mulher abriu uma casa na qual podia-se fazer de tudo.Essa mulher, obviamente, chamava-se Joana e era a condessa de Provença erainha de Nápoles. Em 1347, aos 21 anos, Joana regulamentou os bordéis dacidade de Avignon, onde vivia refugiada. A jovem sempre teve uma vida cheiade confusões. Depois disso, casa da mãe Joana tornou-se sinônimo deprostíbulo e de lugares em que a bagunça, a farra e a promiscuidadepredominavam.
"Feito nas coxas".
Essa é brasileira. Na época da escravidão no Brasil, os escravos doentes ou impedidos de alguma forma de realizarem trabalhos pesados eram destinados arealizar uma tarefa teoricamente fácil. Eram os responsáveis por moldarem suas coxas o barro quente que seria utilizado como telhas. O problema éque cada escravo tinha a coxa de tamanho e formato diferentes e, porisso, as telhas eram desiguais. Quando o telhado era montado, ficavatorto e com a aparência de que tinha sido malfeito. Daí o surgimento daexpressão. Quando alguém faz algo sem muito zelo ou sem qualidade,costuma-se dizer logo que aquilo foi feito nas coxas.
FUCK
Termo chulo da língua inglesa que se refere à cópula. Há muito tempo, o rei da Inglaterra tentou controlar a taxa denatalidade. Determinou por força de lei que não se poderia fazer sexo sem o consentimento real (a tal lei não se aplicava aos membros da família do nobre). Os que conseguiam a permissão recebiam uma placa, que deveria ser colocada à porta enquanto realizavam a façanha. A placa que permitia osexo dizia "Fornication Under Consent of the King". O consentimento do Rei começou a ser popularmente conhecido com as iniciais das palavras quecompunham a placa (F.U.C.K.).
"Olho por olho, dente por dente".
Essa expressão está registrada num dos 282 artigos do Código de Hamurabi(1792-1750 a.C.). Hamurabi instituiu a vingança como preceito jurídico noImpério Babilônico. É baseada também na lei de talião, que está presente emlivros da Bíblia e prescreve ao transgressor a pena igual ao crimeque praticou. Esse princípio ainda é utilizado em muitos países do Oriente.
"Se a montanha não vem a Maomé, Maomé vai até Pa Montanha".
Maomé (570-632), profeta e fundador do Islamismo, ensinava seus seguidoresislâmicos a preferirem o simples ao complicado. A frase foi pronunciadaquando Maomé tentava converter um grupo de árabes que o desafiaram a movero Monte Safa para perto de si. Maomé tentou, mas não conseguiu. Foi até amontanha e disse ter recebido uma graça de Deus por não ter conseguido omilagre. Ele acreditava que se a montanha viesse aos incrédulos, matariatodos ali reunidos.
"Eles, que são brancos, que se entendam".
Foi o começo de uma das primeiras punições que o racismo sofreu, ainda no século 18. Um capitão do regimento queixou-se a seu superior, um português.O capitão reivindicava a punição de um soldado que o desrespeitara. Comoresposta, ouviu a seguinte frase: "Vocês que são pardos que se entendam". O oficial ficou indignado e recorreu à instância superior,o 12ºvice-rei do Brasil, dom Luís de Vasconcelos (1742-1807). Depois de saber do ocorrido, dom Luís mandou prender o oficial português.- Preso, eu? Por quê? - estranhou o oficial- Nós somos brancos, cá nos entendemos - respondeu o vice-rei. Depois disso, a expressão tornou-se frase feita, dita de forma diferente pelo povo. Ela está registrada em Locuções Tradicionais do Brasil, de Luísda Câmara Cascudo (1898-1986).
OK
Durante a Guerra da Secessão, nos Estados Unidos, milhares de jovenssoldados empenharam suas vidas e seus sonhos na defesa de alguns ideaispatrióticos. Quando, após uma batalha, as tropas voltavam para o quartelsem qualquer baixa, ou seja, sem mortes, escreviam numa placa imensa: 0killed (zero mortos). A expressão foi se popularizando e, mais tarde,começou a ser utilizada para indicar que tudo está bem.
"Entrar com o pé direito".
A expressão surgiu no Império Romano e conseguiu se espalhar pelo mundo inteiro. Nas festas realizadas na antiga Roma, os convidados eram avisados de que deveriam entrar nos salões com o pé direito - dextropede. A medida, segundo os romanos, evitaria o agouro. Entre as personalidadesbrasileiras que disseram em público algo parecido está o nosso ilustre Rui Barbosa. Em discurso feito às vésperas da posse do marechal Hermes da Fonseca (1855-1923), disse a seguinte frase: "Que o novo presidente entre com o pé direito".
"Tempo é dinheiro".
É uma regra do capitalismo. Frase que se encaixa na realidade atual e é bastante utilizada. A expressão é atribuída ao jornalista, físico, político e filósofo norte-americano Benjamim Franklin (1706-1790). Relatosmostram que Benjamim - o inventor do pára-raios - pode ter se inspirado naobra do filósofo grego Teofrastos 372-288 a.C.), que costumava dizeralgo semelhante a "o tempo custa muito caro".
"Não entendo patavina".
Originou-se a partir de certos descuidos gramaticais do historiador romanoTito Lívio (59 ou 64 a.C.-7 d.C.), nascido em Pádua. A frase significa ignorância total sobre determinado assunto.
"Cada povo tem o governo que merece"
Costuma-se dizer essa frase quando se quer falar mal do governo, atribuindoos problemas ao povo que o escolheu. O autor, o filósofo francês Joseph De Maistre (1753-1821), foi um crítico da Revolução Francesa, inimigo das repúblicas e defensor das monarquias e do papa durante anos. No fundo, a expressão não critica os maus governos, mas sim aos responsáveis pela eleição de seus representantes. Por isso, cabe comperfeição aos regimes escolhidos por voto popular.
"Custar os olhos da cara"
Um costume bárbaro de tempos muito antigos deu início ao uso dessaexpressão. Consistia em arrancar os olhos de governantes depostos, de prisioneiros de guerra e de pessoas que, por serem influentes, ameaçavam aestabilidade dos novos ocupantes do poder. Pagar alguma coisa com a perdada visão tornou-se sinônimo de custo excessivo, que ninguém poderia pagar.Um dos primeiros a registrar o dito foi o escritor romano Plauto (254-184a.C.), numa das 130 peças de teatro que escreveu. Depois disso, afrase temservido para designar preços exagerados em qualquer relação comercial.
"É do tempo da onça"
Essa frase é da época do capitão Luís Vahia Monteiro, governador do Rio deJaneiro de 1725 a 1732. Seu apelido era Onça. Numa carta que escreveu aorei Dom João VI, Onça declarou que "Nesta terra todos roubam, só eu nãoroubo". Houve uma época em que o governador foi apelidado de virgem nobordel. A frase é do tempo do Onça é utilizada para aludir a um tempo muitoantigo e que mantinha certos preceitos não mais utilizados na própriaépoca.
"Pagar tintim por tintim"
No fim do século 19, a peça Tintim por tintim era estrelada por uma atriz portuguesa que fazia 18 papéis. Fez sucesso nos teatros do Brasil e falava sobre o desejo de vingança.
"Fulano, Beltrano e Sicrano"
Fulano vem do árabe fulân - "tal". No espanhol do século 13, fulano era usado como adjetivo, mas depois tornou-se substantivo para designar algoque não sabemos o nome. Beltrano veio do nome próprio Beltrão, muito popular na Península Ibérica por causa das novelas de cavalaria. A terminação em ano veio por analogia com fulano. Sicrano tem origem misteriosa.
"Deixar as barbas de molho"
Na antiguidade e na Idade Média, a barba significava honra e poder. Ter abarba cortada por alguém representava uma grande humilhação. Essa idéia chegou aos dias de hoje nessa expressão, que significa ficar de sobreaviso, acautelar-se, prevenir-se. Um provérbio espanhol diz que quando você vir as barbas de seu vizinho pegar fogo, ponha as suas de molho.
(Colaboração: Sandrinho Falcão)
